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Des la premiere ecoute des vexations d erik satie,
il m est apparu quŽil ne s agissait pas de musique mais bien plutot de meditation.. en presense de la partition je fus dŽabord surpris par lŽeffroyable densité graphique de la page. Mon premier reflexe fut alors dŽagrandir la partition a la photocopieuse, une fois agrandie a cent-quarante pour cent lŽensemble me paraissait tout autant impenetrable, je me resolu alors a decouper chaque phrase musicale en dissociant les notes par groupes ou accords isoles sous forme dŽilots musicaux, chaque ilot etant compose dŽun accord ou dŽun groupe de deux voir quatre accords successifs. ainsi me fut-il possible de commencer lŽetude des vexations. Cette demarche se rapproche de celle du lecteur de poesie zen. Le poeme zen, compose de quelques signes ne peut etre percu dans toute sa richesse quŽapres une reflexion sur chacun des signes qui le composent pris individuelement. Chaque signe pris separement etant lui meme, seul, porteur dŽun sens et dŽune symbolique independente a lŽensemble du poeme. JŽetudiais donc chaque ilot musical, seul, des heures durant.
A propos de la structure des vexations. Les vexations se composent de deux phrases musicales toutes deux sous-tendues
par la meme structure : le theme enonce par la main gauche. Entre chaque phrase le pianiste se doit dŽegrener le theme de la main gauche nu. La premiere phrase, de timbre plus brillant me semble etre un elan dŽenergie tourne vers lŽavenir, volonte, instinct de la vie, espoir. La seconde phrase, de timbre plus melancolique me semble tournee vers le souvenir, la nostalgie. Le theme egrene seul par la main gauche materialise un son pur, lŽaspiration vers le neant originel, la derniere note de ce theme, jouee deux fois, aspire lŽame vers lŽinfiniment loin, mais, alors que le son disparaît dans lŽinfiniment lointain, le pianiste, lui reste physiquement devant son instrument, cŽest pourquoi probablement il lui faudra reprendre lŽensemble dans son integralite huit-cent-quarante fois pour tenter de poursuivre ce son le plus loin quŽil est humainement possible tout en acceptant sa nature humaine : passe+present+aspiration spirituelle. Les vexations dŽerik satie sont pour moi une abnegation de la notion du temps.
-le pianiste anonyme de sans scrupules-9.02.1998.
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